2026ko garizuma honetan, Aita Santuak fededunak gonbidatzen ditu entzumenaren eta barauaren indar eraldatzailea berraurkitzera. Hitzez eta desiraz gainezka dagoen mundu honetan, bakoitzari bere burua eranzteko deia egiten dio, Jainkoaren ahotsa hobeto entzun eta bere hitz biziak bihur dezan.
Anai-arreba maiteak!
Garizuma Elizak, ama-arduraz, Jainkoaren misterioa gure bizitzaren erdigunean jartzera gonbidatzen gaituen garaia da, gure fedeak bere bultzada berreskura dezan eta gure bihotza eguneroko kezka eta entretenimenduen artean sakabanatu ez dadin.
Bihurketa-bide oro hasten da Hitzarekin bat egiten uzten diogunean eta otzantasunez hartzen dugunean. Lotura bat dago, beraz, Jainkoaren Hitzaren dohainaren, eskaintzen diogun abegi onaren eta honek eragiten duen eraldaketaren artean. Horregatik, garizumaren ibilbidea aukera egokia da Jaunaren ahotsa entzuteko eta Kristori jarraitzeko erabakia berritzeko, Harekin batera Jerusalemera igotzen den bidea zeharkatuz, non bere pasioaren, heriotzaren eta berbizkundearen misterioa betetzen den.
Entzun
Aurten, lehenik eta behin, Hitzari entzutearen bidez bide ematearen garrantziaz ohartarazi nahi dut, entzuteko prestasuna baita bestearekin harremanetan jartzeko gogoa adierazten duen lehen seinalea.
Jainkoak berak, sasi sutsutik Moisesi agertuz, erakusten du entzutea bere izatearen ezaugarri bereizgarria dela: "Egipton dagoen nire herriaren miseria ikusi dut, eta haren oihuak entzun ditut" (Ex 3, 7). Zapalduaren oihua entzutea askapen historia baten hasiera da, non Jaunak Moises ere inplikatzen duen, esklabo bihurtutako bere seme-alabei salbazio bide bat irekitzera bidaliz.
Jainko konprometitzaile batek gaur ere bere bihotza dardararazten duten pentsamenduekin bat egiten du gurekin. Horretarako, Hitza liturgian entzuteak errealitatea benetakoago entzutera hezten gaitu: gure bizitza pertsonal eta sozialetik igarotzen diren ahots ugarien artean, Eskritura Santuek gai egiten gaituzte sufrimendutik eta injustiziatik goratzen dena ezagutzeko, erantzunik gabe gera ez dadin. Barne-jarrera harkor horretan sartzeak esan nahi du gaur egun Jainkoak Hura bezala entzuten irakastea, "gizadiaren historian gure bizitza, gure gizarteak, gure sistema politiko eta ekonomikoak eta, azkenik eta batez ere, Eliza etengabe oztopatzen dituen oihua dela behartsuen egoera" onartu arte. [1]
Baraua
Garizuma entzuteko denbora baldin bada, baraua praktika konkretu bat da, Jainkoaren Hitza hartzeko prestatua. Elikadurarik eza, izan ere, ariketa aszetiko oso zaharra eta ordezkaezina da bihurtze-bidean. Hain zuzen ere, gorputza inplikatzen duelako, nabarmenago egiten du "gose" duguna eta gure biziraupenerako esentzialtzat hartzen duguna. Beraz, "gurariak" bereizteko eta ordenatzeko balio du, justizia gosea eta egarria zainduz etsipenetik libratuz, hurkoarekiko otoitz eta erantzukizun bihur daitezen heziz.
San Agustinek, izpirituzko fineziaz, agerian uzten du oraingo denboraren eta etorkizuneko lorpenaren arteko tentsioa, bihotzaren zaindari hau zeharkatzen duena, honako hau ikustean: "Lurreko bizitzan zehar, gizakiei dagokie justizia-gose eta egarri izatea, baina aseak izatea beste bizitzari dagokio. Aingeruak ase egiten dira ogi horrekin, janari horrekin. Gizonak, aldiz, goseak daude, denak daude haren desirari begira. Irrikaren tentsio horrek arima dilatatzen du, gaitasuna areagotzen dio ". 2) Barauak, zentzu horretan ulertuta, desira diziplinatu, garbitu eta askeago bihurtzeko aukera emateaz gain, Jainkoarengana jo eta ongia egitera bideratzeko moduan zabaltzeko aukera ere ematen digu.
Hala ere, barauak bere egia ebanjelikoa gorde dezan eta bihotza harrotzeko tentaziotik ihes egin dezan, fedean eta umiltasunean bizi behar du beti. Horrek eskatzen du Jaunarenganako komunioan erroturik egotea, zeren "inork ez baitu baraua egiten Jainkoaren Hitzaz elikatzen ez badaki". 3) Barauak, graziaren laguntzaz bekatutik eta gaitzetik ihes egiteko gure barne-konpromisoaren seinale nabarmen gisa, beste gabezia-modu batzuk ere sartu behar ditu, bizimodu soilagoa lortzera bideratuak, "austeritateak bakarrik egiten baitu gure kristau bizitza egiazko eta indartsu". [4]
Beraz, abstentzio modu zehatz batera gonbidatu nahi zaituztet, eta askotan estimu gutxikoa, hurkoa jo eta mintzen duten hitzetara. Has gaitezen hizkuntza desarmatzen hitz zorrotzei uko eginez, epaiketa presatiei uko eginez, kanpoan dagoenaren eta bere burua defendatu ezin duenaren, kalumniei aurre eginez. Gehiago saia gaitezen gure hitzak neurtzen eta adeitasuna lantzen: familian, lagunartean, lantokietan, sare sozialetan, eztabaida politikoetan, komunikabidetan, komunitate kristauetan. Orduan, gorrotozko hitz askok itxaropen eta bake hitzei bide emango diete.
Elkarrekin
Azkenik, garizumak Hitza entzutearen eta baraualdia egitearen dimentsio komunitarioa nabarmentzen du. Idazteunak ere modu askotan azpimarratzen du alderdi hori. Adibidez, Nemesioren liburuan kontatzen duenean herria Legearen liburuaren irakurketa publikoa entzutera bildu zela eta, baraualdia praktikatuz, fede aitortzarako eta gurtzarako prestatu zela Jainkoarekiko aliantza berritzeko (Ik. 9, 1-3).
Era berean, gure parrokiak, familiak, eliz taldeak eta erlijio-komunitateak garizuman zehar ibilaldi komun bat egitera deituak dira, non Jainkoaren Hitza entzutea, behartsuen eta lurraren oihua bezala, bizimodu komun bihurtzen den eta barauak benetako damua bermatzen duen. Ikuspegi horretatik, konbertsioak, bakoitzaren kontzientziaz gain, harremanen estiloari, elkarrizketaren kalitateari, errealitateak bere burua zalantzan jartzeko eta desira benetan bideratzen duena ezagutzeko gaitasunari egiten dio erreferentzia, bai gure eliz komunitateetan, bai justizia eta adiskidetze egarri den gizadian.
Ongi maitatuak, eska dezagun garizuma baten grazia, gure belarria Jainkoari eta behartsuenei arretatsuago jartzen duena. Eska dezagun mihitik pasatzen den barauaren indarra, zauritzen duten hitzak gutxitu eta bestearen ahotserako tartea haz dadin. Eta egin dezagun gure komunitateak leku bihur daitezen, non sufritzen dutenen garrasiak ongi etorria izan dezan eta entzumenak askapen bideak sor ditzan, bizkorrago eta arduratsuago bihurtuz maitasunaren zibilizazioa eraikitzen laguntzeko.
Bihotz-bihotzez bedeinkatzen zaitut, baita zure garizumako ibilbidea ere.
